Reči probuđenja

[Sati]

Anekađātisaṃsāraṃ, sandhāvissaṃ anibbisaṃ,
gahakāraṃ gavesanto, dukkhā đāti punappunaṃ.
Gahakāraka diṭṭhosi, puna gehaṃ na kāhasi!
Sabbā te phāsukā bhaggā, gahakūṭaṃ visaṅkhataṃ.
Visaṅkhāragataṃ ćittaṃ, taṇhānaṃ khayamađđhagā.

Kroz mnoge živote lutah samsārom, tražeći, a ne nalazeći
graditelja tela ovoga. Bolno je zaista preporađanje.
O graditelji, najzad te opazih! Nikad više kuću ovu gratiti nećeš!
Svaki ti oslonac nestade, slomljen je stub nosač,
um oslobođen posta, žeđ ugašena je.

Dhp. 153-4

Ovo su prve reči koje je princ Siddhattha Gotama izgovorio pošto je dostigao probuđenje. Od tada pa nadalje bio je poznat kao Buda. Ovim stihovima saopštio je kako je najzad razumeo koji je pravi razlog patnje unutar kruga preporađanja: žudnja koja nas goni da se u tom krugu uvek iznova rađamo. Tako je kasnije formulisao svoje učenje, četiri plemenite istine i plemeniti osmostruki put, te tako postao osnovač onoga što mi danas nazivamo budizam.

 

[Sati]

Mlad Mesec - petak, 20. april 2012.

Labudovi plove putem Sunca,
jogini lete natprirodnom snagom,
a mudraci nadilaze obmane ovoga sveta
pobjedom nad Smrću i njenom pratnjom.

Dhammapada, strofa 175


Kako putujemo duhovnom stazom, neizbežno ćemo slušati o čudima koja su načinili duhovni učitelji. Čak i ako neki ljudi dožive duboka stanja meditativnog zadubljenja i velikih psihičkih moći, čekanje da se ona ponovo dogode može biti prepreka u razvoju. Mudro je podsetiti se da se Mara -- budističko otelovljenje manifestovanja obmane -- može pojaviti u bilo kojem obličju. Bez čvrsto ustaljene svesnosti, naročitim iskustvima lako pripišemo više vrednosti od onoga što ona zaslužuju. Podvig koji Buda hvali bilo je prevazilaženje obmane. Kako to postižemo? Negujući potpuno poštenje i iskrenost, iz trenutka u trenutak.

S ljubavlju,
monah Munindo